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乌鲁木齐治疗白癜风的医院 http://m.39.net/pf/a_4484869.html《中国民间小剧种抢救与研究》，冯俊杰王潞伟主编，西安交通大学出版社年3月版。详目第1册李跃忠：泽州秧歌叙论（年）雒海宁：汉调桄桄调查（年）肖怡悦：濮阳大弦戏调查（年）第2册边国强：蒙古剧调查（年）成燕：雁北耍孩儿音乐调查（年）王颜飞：满族新城戏调查（年）第3册陈继华：安庆弹腔调查（年）张继超：湖北、河南越调调查（年）第4册段文英：灵丘罗罗腔调查（年）郭永锐：山陕眉户戏调查（年）吴俊华：曲沃碗碗腔研究（年）第5册宫文华：晋北道情调查（年）罗思影：江西九江采茶戏调查（年）张晓洁：永济道情调查（年）第6册牛刚花：太原秧歌调查（年）姜莉：陕西合阳、山西芮城线戏调查（年）第7册陈美青：繁峙秧歌调查（年）王奕祯：蔚县秧歌调查（年）张勇凤：襄武秧歌调查（年）第8册李磊：山东莱芜梆子研究（年）张金玉：夏县蛤蟆嗡调查（年）赵利芹：山东柳子戏（年）前言 小剧种即人们通常所说的小戏。小戏是相对于元杂剧、南戏、昆曲、京剧、越剧等大戏而言的，产生于大戏之前。南北朝至唐代流行的“踏摇娘”、“参军戏”等，就是早期的民间小戏。 《中国民间小剧种抢救与研究》宣传海报 晋南洪洞县英山舜帝庙宋仁宗天圣七年（）一通碑刻的碑趺上，至今尚存线刻“踏摇”式乐舞小戏的表演场面。在晋中宁武县定河村台骀庙前，屹立一通金泰和八年（）题为《汾川昌宁公家庙记》的碑刻，碑中也有祭神时“乐舞戏妓拜于堂下”的记载。 宋金时期民间小戏的活跃情形，由此可见一斑。唐宋小戏的繁荣，与宋金以后杂剧、南戏等大戏的发生是有关联的。 流传至今的小戏大多产生于明中叶至清末民初，是我国科技、生产力和知识水平都低于当时世界发达国家时的产物。 其基本特征就是“小”：题材格局小，演出规模小，乐器、戏服、道具都很简陋；角色也很少，主要有小生、小旦、小丑，或只有小生和小旦，称作“三小戏”或“二小戏”；专业戏班不多，多是些农闲时集中起来，排练、演出，演毕分钱即散的临时团体，其中撂地为场或草台、席棚演出者居多，很难登上戏院、茶楼，大庙舞台，故其戏价也很少。 小戏虽然粗陋、浅俗，却多以普通村民所
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